2006年的时候，写了一篇《民意绑架和绑架民意》，那时候坛论刚刚有点利用民意和绑架民意的苗头，人们还没有利用舆论和绑架舆论的经验思维，当时我就提出了如何绑架民意的四种牌：“悲情牌”、“逆反牌”、“愤青牌”和“正义牌”三年后，因特网的
锋使得人们已经对民意绑架和绑架民意应用的炉火纯青了，但是舆论绑架和绑架舆论上依然幼稚低劣，我想，是不是到了该写续篇的时候了。(一)舆论
纵网络是“庇民”的唯一伸张场所“庇民”对此投⼊了太多的希望和
情，《乌合之众》中有这么一段精彩的描述“各种观念、感情、情绪和信念，在群众中都具有病菌一样強大的传染力。这是一种十分自然的现象，因为甚至在聚集成群的动物中，也可以看到这种现象。马厩里有一匹马踢它的饲养员，另一匹马也会起而效尤；几只羊感到惊恐，很快也会蔓延到整个羊群。在聚集成群的人中间，所有情绪也会迅速传染，这解释了恐慌的突发
。头脑混
就像狂疯一样，它本⾝也是易于传染的”现在的人不是仇富，而是恨敛财无道、为富不仁占大多数；现在不是人们仇官，而是恨为官不廉、
纵舆论的技巧太拙劣。“悲情牌”和“逆反牌”是人们进行舆论绑架的主要武器，现在不仅仅是受害方能娴
运用人们仇富仇官被害迫狂的极端武器，现在那些施害方，也多开始采取同样的方法，争取引导舆论或者是改善舆论，最不济也可以利用人类的多疑，而使得本来事实一面倒的事件，变得扑朔
离。现在的喜儿，要想蹋稳受害的基石上、在舆论的当口去正常伸张，却会发现⻩世仁也在搭更⾼的楼台控诉自己、甚至刘文彩也出来见一个坟头哭一座坟。就拿罗彩霞被人冒名顶替上大学事件为例，这牵涉到录取大学违章发放录取通知书、户籍管理部门失误、当地招生办在调档一系列违章
作的利益链，这事件可怕还在于，一个活生生的人，全部⾝份被人代替，如果任由这种肆意妄为败腐下去，那么谋人命而取代对方⾝份，以后也是没有可能做出来的事了。我认为，罗彩霞当然有权力利用网络找回自己的权利、甚至也有继续利用网络舆论取得一个对自己更有利现实结果的权利。但是夜一间“王峥嵘未必想伤害罗彩霞，但“罗彩霞却存心要致对方于死地”、“罗彩霞你站出来！你向王家开价200万是不是真的？”“王峥嵘只不过是一个小小的牛马镇
委记书，现在被撤职下岗”、“（呼吁）深⼊湖南天津实地了解实真的罗彩霞”这样的集团舆论夜一间噴涌而出，纷纷对罗彩霞人品进行指责。我认为，罗彩霞不过是个小县城的农村小姑娘，她不可能象圣⺟玛丽亚一样放着圣光。但其个人任何表现，绝不是这件事我们值得关注的地方，而是这件事背后的败腐利益链，这条利益链，也随时可能会是
上我们每一个无辜人项上的绞索。看到有人说“王峥嵘只不过是一个小小的牛马镇委记书”我真的想为这个民族流泪了，恰恰正是一个小小的镇委记书，就有这瞒天过海的本事，这说明我们整个制度败腐透了。受害者利用舆论纵的群体的群情涌而为自己伸张，被触动利益者，也可以利用自己的力量，反咬对方⾼官朋友、反咬对方敲诈勒索、从而在舞弊者的寻死觅活的悲惨中，牢牢抓牢了“悲情牌”和“逆反牌”这两张最好使的绑架舆论的工具。现在是连敌人都化妆成贫下中农打⼊“产无阶级”內部了，那么，以后未经过训练的庇民们，要么被
变得更聪明，要么就彻底失去了舆论主导的工具。与以前的陈胜吴广式个人煽动型的“舆论
纵”行为相比，现在更是诞生了一种舆论纵的、叫“网络公关”的行业，你只要随便搜索下“删除负面新闻”的关键词，就可以看到“拥有自主知识产权的成的网络舆论控监系统、強大且及时的网络负面舆论的处理能力…”之流的大量广告，这些网络公关公司，收取钱财后，一方面用广告投放的形式在刊登负面新闻的大型门户网站，要求其删除负面新闻，往往在商业利益的驱使下，象新浪、网易等大型门户一边因舆论新闻起家，一方面又为金钱而出卖舆论，有句话说的很恰当“媒体其实就是个子婊！”这种职业化、商业化的清侧行为，是人类文明史上最无聇的行为，它们的祸害，就在于太容易被威权和利益阶级利用，成为镇庒群众舆论时候，官方不宜出面，使唤民间狗咬狗的“
子”(二)
纵舆论今天上网各大门户看到一则新闻：“山东员官地震哀悼⽇公款旅游被免职后复出”说的是去年5月因在地震后组织旅游被免职的原滨州市工商局
组记书局长邵立勇，现在重新获任威海市工商局副局长职务。这在当今央中三令五申严管公费旅游火头上的今天，没有比这则新闻让我们对这个体制更失望了。难道我们国中真的缺乏人才到了如此的地步？如此正撞在
口上的“严厉处罚”都能被轻描淡写地一笔带过，那么我们有理由就认为，当初舆论的正义感，就被这种虚晃一的政治给绑架了。所以，舆论纵是庇民的游戏，而纵舆论才是⾼明的政治。再说说说杭州富家弟子飙车案，如果不是
警板凳决定庇股、庇股决定脑袋的时速70迈的非职业的发布会，以及杭州本地在事件发生后一连串的媒体封杀习惯，我想，不会闹成这么轩然大波的，这种舆论环境，还会恶循环至，给肇事者刑法之外的严刑，从而来换得舆论的息事宁人。这前面杭州警和杭州宣传部门的一系列行为，就是当今各地地阀偏爱“纵舆论”的缩影，而后面的做法，实际上也就是前倨后恭的被“纵舆论”现在地方的员官都有这么一个倾向：“群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其辞。言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧”从专制习惯中的指鹿为马习惯、以为绑架舆论就能主导一切，大多的时候，恰恰是事与愿违。但我有点担心，如果以后的贪官们懂得了把硬着路的“
纵舆论”变成了软着路的“舆论纵”那么，庇民最后的一点网络空间也将被挤杀了。(三)舆论如何用去
纵民意？1、不厌其烦地重复：
我很欣赏乌合之众里的这么一段：“做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进⼊群众头脑最可靠的办法之一。如果没有不断地重复断言——而且要尽可 Ｍ.ＶvｊＸs.Ｃｃ